لا يُصلح العطار ما أفسد الدهر .. و إن كان يستطيع لما كان عدلاً
فكيف بعملٍ أخذ الزمن ينحته في سنين من الصبر و المرض و الضيق أن يصلحه أياً كان بعشب أو مشرط أو كبسوله ولكي تحترم الزمن يجب أن تشق مثلما شق و تعمل عملاً معادلاً لفعله .. و الناس على صنوفهم لا يتغيرون وإن توهمت أنت ذلك ..
فالكئيب يظل كئيباً رغم جهدك فهو لا بكئيب لسبب بل لتكدره بأي سبب وليس أيضاً لأنه يحب ذلك ولكنها أشياء تحدث لا بمفرحةٍ ولا محزنه. ولن تفلح كلماتك ولا تشجيعاتك ولا ألوان وضعتها على صفحات أن تغير من ذاك شيئاً.. شقَ الجبل ثم ضع الصخور مكانها مرةً أخرى ..
إن أصدق تعبير لعدم تغير الإنسان هو مثلَ شعبي يقول " كان في جره و طلع لبره" بمعنى أنه لم يغير نفسه و إنما وضعه فالانسان طيب لأنه لا داعي للشر وأن وجد الداعي تداعت وداعته .. و الناس ناس لا طيبون وأشرار كلُ له ضابط لإن حُل حَل .. وإن أُحكِم أُحكَم ..
تحياتي
علاء عارفين ..
فكيف بعملٍ أخذ الزمن ينحته في سنين من الصبر و المرض و الضيق أن يصلحه أياً كان بعشب أو مشرط أو كبسوله ولكي تحترم الزمن يجب أن تشق مثلما شق و تعمل عملاً معادلاً لفعله .. و الناس على صنوفهم لا يتغيرون وإن توهمت أنت ذلك ..
فالكئيب يظل كئيباً رغم جهدك فهو لا بكئيب لسبب بل لتكدره بأي سبب وليس أيضاً لأنه يحب ذلك ولكنها أشياء تحدث لا بمفرحةٍ ولا محزنه. ولن تفلح كلماتك ولا تشجيعاتك ولا ألوان وضعتها على صفحات أن تغير من ذاك شيئاً.. شقَ الجبل ثم ضع الصخور مكانها مرةً أخرى ..
إن أصدق تعبير لعدم تغير الإنسان هو مثلَ شعبي يقول " كان في جره و طلع لبره" بمعنى أنه لم يغير نفسه و إنما وضعه فالانسان طيب لأنه لا داعي للشر وأن وجد الداعي تداعت وداعته .. و الناس ناس لا طيبون وأشرار كلُ له ضابط لإن حُل حَل .. وإن أُحكِم أُحكَم ..
تحياتي
علاء عارفين ..
